Pesquisador mete o pau em Marco Aurélio Garcia por defender que Exército do Povo Paraguaio é “peça de ficção”
ALERTA TOTAL
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sexta-feira, 7 de maio de 2010
Por Jorge Serrão
O chamado Exército do Povo Paraguaio, grupo armado acusado de promover roubos, sequestros e assassinatos, tem tudo para se tornar uma grande ameaça à estabilidade política do país e da região sul do continente, se não for efetivamente combatido. O EPP hoje não tem o poder de desestabilizar as instituições paraguaias. Mas adverte que a guerrilha paraguaia pode se tornar um problema "muito grande" para o país nos próximos cinco anos, por ter ligações com as Farc (Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia) e com narcotraficantes do Brasil.
O alerta é do analista político Francisco Capli, da consultoria paraguaia First Análisis y Estúdios. O pesquisador paraguaio meteu bronca no assessor especial da Presidência do Brasil para Assuntos Internacionais. Marco Aurélio Garcia, na última quarta-feira chegou a classificar o EPP como uma "peça de ficção". Capli critica que MAG está completamente equivocado: "O EPP não é uma fantasia. O EPP é sim uma ameaça real, porque há gente morrendo e sendo ameçada em regiões do norte do país, como São Pedro e Concepción. Há muita gente com medo e sendo ameaçada".
O pesquisador paraguaio alerta que, em parceria com o EPP, facções criminosas brasileiras como o Comando Vermelho e o PCC já atuam nos dois lados da fronteira. O EPP foi criado em 1990, como o braço armado do extinto Partido Pátria Livre, de orientação socialista, que tinha ligações com o Foro de São Paulo, fundado por Fidel Castro e Lula da Silva para aglutinar as esquerdas na América Latina e Caribe.
Francisco Capli tem uma definição perfeita para o EPP: “É como um câncer em estado inicial. Se não for combatido, pode tomar o corpo todo. É preciso prestar atenção a isso. O EPP pode se transformar em uma narcoguerilha e, se você não atacar, pode tomar todo o Paraguai, e o Brasil não ficaria de fora”. O governo Fernando Lugo decretou estado de exceção em cinco Departamentos (Estados) do Paraguai, sob a justificativa de empregar três mil homens para combater o EPP.
A teoria marxista da “ideologia de classe” não tem pé nem cabeça. Ou a ideologia do sujeito traduz necessariamente os interesses da classe a que ele pertence, ou ele está livre para tornar-se advogado de alguma outra classe. Na primeira hipótese, jamais surgiria um comunista entre os burgueses e Karl Marx jamais teria sido Karl Marx. Na segunda, não há vínculo entre a ideologia e a condição social do indivíduo e não há portanto ideologia de classe: há apenas a ideologia pessoal que cada um atribui à classe com que simpatiza, construindo depois, por mera inversão dessa fantasia, a suposta ideologia da classe adversária. Uma teoria que pode ser demolida em sete linhas não vale cinco, mas com base nela já se matou tanta gente, já se destruiu tanto patrimônio da humanidade e sobretudo já se gastou tanto dinheiro em subsídios universitários, que é preciso continuar a fingir que se acredita nela, para não admitir o vexame.
Olavo de Carvalho, íntegra
aqui.
"Para conseguir sua maturidade o homem necessita de um certo equilíbrio entre estas três coisas: talento, educação e experiência." (De civ Dei 11,25)
Cuidado com seus pensamentos: eles se transformam em palavras. Cuidado com suas palavras: elas se transformam em ação. Cuidado com suas ações: elas se transformam em hábitos. Cuidado com seus atos: eles moldam seu caráter.
Cuidado com seu caráter: ele controla seu destino.
A perversão da retórica, que falseia a lógica e os fatos para vencer o adversário em luta desleal, denomina-se erística. Se a retórica apenas simplifica e embeleza os argumentos para torná-los atraentes, a erística vai além: embeleza com falsos atrativos a falta de argumentos.
"O que me leva ao conservadorismo é a pesquisa e a investigação da realidade. Como eu não gosto de futebol, não gosto de pagode, não gosto de axé music, não gosto de carnaval, não fumo maconha e considero o PT ilegal, posso dizer que não me considero brasileiro - ao contrário da maioria desses estúpidos que conheço, que afirma ter orgulho disso". (José Octavio Dettmann)
"
Platão já observava que a degradação moral da sociedade não chega ao seu ponto mais abjeto quando as virtudes desapareceram do cenário público, mas quando a própria capacidade de concebê-las se extinguiu nas almas da geração mais nova. " Citação de Olavo de Carvalho em "Virtudes nacionais".
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