Micheletti acusa a Chávez de financiar disturbios
Fonte:
UNOAMERICAMartes, 19 de Enero de 2010
Politica
En una entrevista concedida al diario El Heraldo, el presidente Roberto Micheletti acusó a Hugo Chávez de haber financiado los disturbios violentos desatados en Honduras durante la crisis que vivió ese país.
Tegucigalpa, 19 de enero (UnoAmérica).
En una entrevista concedida al diario El Heraldo, el presidente Roberto Micheletti acusó a Hugo Chávez de haber financiado los disturbios violentos desatados en Honduras durante la crisis que vivió ese país.
Los entrevistadores de El Heraldo preguntaron a Micheletti, “¿Es cierto que Hugo Chávez ha financiado las marchas para la resistencia y la violencia en el país?”, a lo cual contestó sin dudar, “Estoy totalmente seguro”.
Según Micheletti “el mismo señor Zelaya le expresó a unos compañeros, amigos de él -y que luego ellos me lo transmitieron a mí- de que recibían un promedio de 350 mil dólares semanales. En el momento más crítico de esta situación se movieron muchos dólares en el país, cantidades millonarias.
Le puedo demostrar esto con hechos. Porque en San Pedro Sula y en Tegucigalpa hay un momento en que el dólar baja a 16 lempiras, cuando se había mantenido a 19 durante todo el tiempo.”
“Lógicamente el compromiso de él (Zelaya) con Chávez no era una cosa de pláticas, era de hechos. él (Zelaya) tenía que entregar al país a ese dictador para que él (Chávez) pudiera poner sus botas encima de este país. Gracias a Dios no lo permitimos”, añadió Micheletti.
Ante la pregunta ¿Cómo estaría el país si no se destituye a Zelaya?, contestó: “Tendríamos un dictador, tendríamos un grupúsculo quitándole derechos y propiedades a la gente… una muy pequeña minoría es la que está en eso, y cómo es posible que esas pequeñas minorías con violencia, con malcriadeces, con armas, dirigidas por un hombre que lo que estaba haciendo era cumplir compromisos que él había hecho con Chávez y queriéndose perpetuar en el poder”.
Más adelante le preguntaron, “¿Era cómplice el señor Insulza de Zelaya?”, a lo cual contestó, “Era cómplice, fue cómplice y es cómplice todavía. Este señor (Insulza) le ha hecho tanto daño a este país con sus actuaciones y con sus mentiras… él es lacayo de Hugo Chávez y del grupo de la Alba y es por eso que está tomando esa actitud”.
El mandatario hondureño aseguró no importarle que Chávez le haya puesto el sobrenombre de “Goriletti”, puesto que quien se lo puso es “el gorila más grande que ha habido en Latinoamérica”.
Ayer, miles de hondureños homenajearon a Micheletti frente a la Casa Presidencial, y le agradecieron haber salvado la democracia.
A teoria marxista da “ideologia de classe” não tem pé nem cabeça. Ou a ideologia do sujeito traduz necessariamente os interesses da classe a que ele pertence, ou ele está livre para tornar-se advogado de alguma outra classe. Na primeira hipótese, jamais surgiria um comunista entre os burgueses e Karl Marx jamais teria sido Karl Marx. Na segunda, não há vínculo entre a ideologia e a condição social do indivíduo e não há portanto ideologia de classe: há apenas a ideologia pessoal que cada um atribui à classe com que simpatiza, construindo depois, por mera inversão dessa fantasia, a suposta ideologia da classe adversária. Uma teoria que pode ser demolida em sete linhas não vale cinco, mas com base nela já se matou tanta gente, já se destruiu tanto patrimônio da humanidade e sobretudo já se gastou tanto dinheiro em subsídios universitários, que é preciso continuar a fingir que se acredita nela, para não admitir o vexame.
Olavo de Carvalho, íntegra
aqui.
"Para conseguir sua maturidade o homem necessita de um certo equilíbrio entre estas três coisas: talento, educação e experiência." (De civ Dei 11,25)
Cuidado com seus pensamentos: eles se transformam em palavras. Cuidado com suas palavras: elas se transformam em ação. Cuidado com suas ações: elas se transformam em hábitos. Cuidado com seus atos: eles moldam seu caráter.
Cuidado com seu caráter: ele controla seu destino.
A perversão da retórica, que falseia a lógica e os fatos para vencer o adversário em luta desleal, denomina-se erística. Se a retórica apenas simplifica e embeleza os argumentos para torná-los atraentes, a erística vai além: embeleza com falsos atrativos a falta de argumentos.
"O que me leva ao conservadorismo é a pesquisa e a investigação da realidade. Como eu não gosto de futebol, não gosto de pagode, não gosto de axé music, não gosto de carnaval, não fumo maconha e considero o PT ilegal, posso dizer que não me considero brasileiro - ao contrário da maioria desses estúpidos que conheço, que afirma ter orgulho disso". (José Octavio Dettmann)
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Platão já observava que a degradação moral da sociedade não chega ao seu ponto mais abjeto quando as virtudes desapareceram do cenário público, mas quando a própria capacidade de concebê-las se extinguiu nas almas da geração mais nova. " Citação de Olavo de Carvalho em "Virtudes nacionais".
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